시편 111편: 영원에 눈 뜨다

해설:

이 시편은 22개의 히브리어 알파벳 순서를 따라 지어진 ‘이합체’ 시입니다. 이것은 시인의 문학적 능력의 표현이기도 하고 읽는 사람들이 기억하기 쉽도록 돕기 위한 것이기도 합니다. 알파벳의 순서를 따라 첫 글자를 기억하면 훨씬 암송하기에 쉽기 때문입니다. 

시인은 “정직한 사람의 모임과 회중 가운데서 주님께 감사 드리겠다”(1절)고 고백합니다. 여기서 “정직한 사람”은 “경건한 사람”, “의로운 사람” 혹은 “신실한 사람”이라고 표현할 수도 있습니다. 시편에서 그 사람들은 “가난한 사람” 혹은 “비천한 사람”으로 표현되기도 합니다. 하나님을 신실하게 믿고 따르는 사람은 정직하게 살아야 하는데, 타락한 사회에서 정직한 사람은 자주 손해와 박해를 당하기 때문입니다. 그것을 알면서도 시인은 그들과 연대 하겠다고 선언합니다. 그것이 믿는 이들이 함께 모여 예배 드리는 이유입니다. 이 세상에서 손해를 당하더라도 하나님 편에 서겠다는 선언입니다. 

이어서 시인은 하나님을 찬양하고 감사해야 하는 이유들을 열거합니다. 먼저, 주님께서 하신 일들 그리고 하고 계시는 일들 때문입니다(2-9절). 하나님께서 하신 수 많은 일들 중에서 이스라엘 백성을 가나안 땅으로 인도하신 일에 주목합니다(6절). 그 사건은 하나님이 어떤 분이신지를 증명하는 대표적 사건입니다. 그분은 한 번 약속하신 일을 끝까지 이루시는 분이며(5절, 9절), 그 약속을 이룰만큼 능력있는 분이십니다(6절). 또한 그분이 하신 일들을 보면 그분의 진실하심과 공의로우심이 드러납니다(7-8절). 그런 까닭에 시인은 “주님께서 하시는 일들은 참으로 훌륭하시니, 그 일을 보고 기뻐하는 사람들이 모두 깊이 연구하는구나”(2절)라고 말합니다.

마지막으로 시인은 “주님을 경외하는 것이 지혜의 근본이다. 주님의 계명을 지키는 사람은 바른 깨달음을 얻으니, 영원토록 주님을 찬양할 일이다”(10절)라고 선포합니다. 하나님을 아는 것이 인간이 얻어야 할 지혜 중에 가장 중요한 지혜입니다. 뿐만 아니라, 진실과 정직과 정의와 사랑을 제대로 알려면 하나님을 알아야 합니다. 그분은 그 모든 선한 것의 원천이기 때문입니다. 

묵상:

기독교 신앙은 홀로 수도 정진하여 도를 깨치자는 노력이 아닙니다. 그것은 하나님이 존재하신다는 고백이며, 하나님을 위해 살겠다는 선택입니다. 그 고백과 선택은 이 세상에서 살기에 불리합니다. 절대 다수의 사람들이 하나님의 존재를 부정하고 하나님의 뜻에 반하여 살고 있기 때문입니다. 그렇기에 하나님을 믿는 사람은 다른 믿음의 사람들과 연대해야 합니다. 시인이 “정직한 사람의 모임과 회중 가운데서 주님께 감사를 드리겠다”(1절)라고 말한 이유가 여기에 있습니다. 

그리스도인은 이 세상에서 나그네요 이방인입니다. 이 세상의 흐름을 거슬러 살아가는 사람들입니다. 그렇기 때문에 믿는 사람들이 서로 연대하지 않으면 이 길에서 낙오할 수 있습니다. 그것이 교회의 존재 이유이며 또한 공적 예배의 이유입니다. 하나님을 예배하는 것은 그분의 전능하심과 신실하심이 영원하다는 사실을 기억하게 합니다. 시인은 이 짧은 시편에서 “영원”이라는 말을 다섯 번(3절, 5절, 8절, 9절, 10절) 사용합니다. 하나님은 영원하신 분이고, 그분의 신실함은 영원하고, 그분은 영원히 찬양 받으실 분입니다. 

그런 분을 예배하고 섬기면 현실을 바로 보는 지혜를 얻게 되고 악한 현실 가운데 선하고 의롭게 살 용기를 얻습니다. 영원에 눈을 뜨기 때문입니다.   

6 responses to “시편 111편: 영원에 눈 뜨다”

  1. 속회를 통하여 함께 연대하여 주님을 찬양하며 경배합니다, 영원에서 영원 속으로 이어지는 주님의 시간에 동참하게 해 주시고 예수님이 계명을 마음 판 속에 새겨주시니 옳바른 깨달음을 갖고 주님을 따르려 합니다.
    지혜와 지식은 근본을 지키면서 주님의 길에서 행하는 하루가 되기를 기도합니다.

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  2. 도저히 희망이 없는 존재에게 십자가의 은혜를 깨닫게하시고 천국 시민으로 입양하신 하나님께
    찬양을 드립니다. 믿음의 친족, 교회를 허락하시고 다같이 본향을 향해 한거름씩 걷게하시는
    사랑에 감사를 드립니다. 한사람도 낙오없이 세상에서 손해보고 힘들어도 주님을 경외하는 지혜
    가 최선의 축복임을 깨닫고 믿음의 가족들과함께 영원하시고 인자하시고 선하신 주님을 세상에
    알리는 오늘이 되도록 도와주십시오, 아멘.

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  3. 이스라엘 백성의 역사를 통해 하나님은 당신이 어떤 분인가를 말씀하십니다. 구약 성서를 읽으며 형성된 하나님의 인상이 있습니다. 시편을 묵상할 때 떠오르는 하나님의 모습과 역사서나 예언서를 읽을 때 그려지는 하나님의 모습은 조금 다릅니다. 성경책을 덮고 나의 삶을 회상할 때 그려지는 하나님은 또 조금 다릅니다. 목사님 해설에서 보듯 가나안 땅의 약속과 성취는 이스라엘에게 하나님이 어떤 분인지를 선명하게 보여주는 사건입니다. 하지만 가나안 땅을 이스라엘에게 빼앗긴 백성은 역사 인식이나 하나님 이해가 이스라엘과 다를 것입니다. 지난 몇 년 동안 우리는 극단적으로 다른 견해가 충돌하는 것을 곳곳에서 목격했습니다. 반대의 의견을 가진 사람들이 부딪히고 싸우는 데 그 수위가 보통이 아닙니다. 생각과 의견이 다르다는 것은 문명의 증거이기도 한데 다름을 수용하지 않는 모습으로 인해 오히려 야만의 시대가 되어 가는 것처럼 느껴집니다. 교회에서 우리는 ‘생각이 같다’ ‘같은 믿음을 가졌다’ ‘한마음이다’ 라는 말을 쉽고 편하게 합니다. 그런 말에서 받는 안정감과 따스함이 큽니다. 그렇지만 정작 무슨 뜻인지, 어떤 기대를 갖고 하는 말인지, 정말 ‘같은 뜻으로’ 하는 말인지 생각해 보면 그리 단순하지 않습니다. ‘한마음’은 변함 없는 마음, 하나로 합해진 마음입니다. 어디에 묶어둘 수 없는 마음을 향해 변하지도 말아라, 갈라지지도 말아라 청하는 것 자체가 참 어려운 주문입니다. 사람의 마음이 한마음이 될 수가 없기 때문에 나온 역설적인 희망 같은 것이 아닐까 하는 생각도 듭니다. 우리가 추구해야 할 것은 그리스도의 마음입니다. 그 마음을 묵상합니다. 그리스도의 마음은 가나안과 이스라엘을 같이 품을 수 있는 마음일 것입니다. 시인의 하나님과 군인의 하나님이 함께 계시는 마음일 것입니다. 환하고 따뜻한 방에서 성경책을 보는 내 곁에 계시는 하나님이 전쟁과 재난의 땅에서 우시는 하나님과 같은 마음이라고 믿습니다. 주님 우리를 불쌍히 여기소서.

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  4. 잠든 나의 영혼을 깨우는 말씀을 주시니 감사합니다. 주님을 경외함으로 험한 인생의 광야길을 걸어갈때 밤에는 불기둥 낯에는 구름기둥으로 인도해주실것을 믿습니다. 아직도 창조주이신 하나님을 믿지 않고 고달픈 인생길을 걸어가는 자들에게 사랑이신 주님을 전하는 하루가 되게 하옵소서. 아멘. 하나님 사랑합니다. 감사합니다.

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  5. Taekhwan - T.K. Lee Avatar
    Taekhwan – T.K. Lee

    행복한 삶, 좋은 삶은 하나님을 경외하는 삶에서 나옵니다. 하나님을 경외하면 자신이 누구인지 하나님이 누구인지 명확해집니다. 그렇기에 그분을 경외함으로 인해서 인생의 목적을 찾고 영원한 삶에 동참하는 사람이 되기를 소망합니다.

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  6. 교회생활이 사회생활, 비지니스보다 참 어렵다는 생각이 듭니다. 맘상할까 주위 성도에게 솔직한 할말을 못하기도 하고 속전속결의 의사결정 과정, 혼자 낙오돠지 않기위해 만장일치에 소극적으로 동의하는 경우도 있고 가끔 내가 맞는건가 생각이 들기도 합니다. 주님이 저에게 양심과 용기를 그리고 사랑과 공정함을 주시기를 기도합니다.

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